Fase puncak haji hampir berakhir dalam waktu dekat. Sebagian jemaah haji yang mengambil Nafar Awal, hari ini sudah mulai kembali ke hotelnya di Makkah.. Sedangkan jemaah haji yang mengambil Nafar Tsani, masih akan menginap semalam lagi di Mina.. Dikutip dari kemenag.gi.id, Kepala Satuan Operasional (Kasatop) Arafah, Muzdalif, dan Mina Nasrullah Jasam mengatakan, selama Dandengan adanya beberapa peraturan yang bermunculan demi mendukung berjalannya industri Fintech di Indonesia, maka Anda juga kini bisa memasuki industri ini dengan aman. Nah, untuk dapat mendaftar menjadi salah satu perusahaan Fintech di Indonesia, Anda dapat mempersiapkan beberapa persyaratan seperti berikut ini : 1. Berikutadalah daftar paroki di Indonesia yang dikelompokkan berdasarkan wilayah Keuskupan. Daftar ini diolah dari beberapa sumber. Klik nama keuskupan untuk menuju ke bagian daftar paroki di keuskupan bersangkutan, Keuskupan Agung disingkat A. Keuskupan Agung Medan Unit Pastoral Ketahun - St. Paulus; Kabupaten Rejang Lebong (Bengkulu) Berikutmerupakan daftar uskup diosesan dan uskup tituler di Indonesia (yang menjabat sebagai uskup koajutor, uskup auksilier, uskup emeritus, atau vikaris apostolik) untuk Gereja Katolik Roma, yang pernah berkarya dalam keuskupan-keuskupan di Indonesia (atau sejenisnya). Dalam daftar ini pula, disertakan imam-imam yang hanya pernah menjadi prefek apostolik dan tidak pernah ditahbiskan menjadi TRIBUNMANADOCO.ID - Berikut daftar nama Presidium Pusat (PP) Ikatan Sarjana Katolik (ISKA) Indonesia Periode 2022-2026 yang dikukuhkan di Hotel Santika Premiere, Slipi, Jakarta Barat, pada Minggu 130Daftar Nama Bank di Indonesia Terlengkap. Bank adalah badan usaha yang didirikan dengan kewenangan untuk menghimpun dana, menyalurkan dana serta menerima simpanan uang masyarakat dan juga meminjamkan uang. Bank-bank di Indonesia dibagi menjadi beberapa jenis seperti bank sentral, bank pemerintah, bank daerah, bank swasta, bank syariah dan DGv7. Menurut hasil sensus kependudukan di Australia, terhadap sekitar 80 ribu warga asal Indonesia di sini, dan 29 persen di antara mereka menganut agama Katolik, jumlah terbesar dibandingkan penganut agama jumlah yang besar tersebut, di kota seperti Sydney dan Melbourne sekarang ini beberapa pastur asal Indonesia didatangkan untuk melayani umat asal Indonesia, namun ada juga beberapa pastur lain yang bekerja di gereja tiga orang pastur asal Indonesia dan Australia yang bekerja di sini yang dihubungi oleh wartawan ABC Sastra Wijaya untuk mendengarkan suka duka pelayanan mereka di Buahendri SVD, MelbournePastur Bonifacius Buahendri berasal dari Nusa Tenggara Timur, dan sudah berada di Australia sejak tahun 1999. Dikenal dengan nama akrab Pater Boni, dia sekarang adalah pastur yang khusus melayani umat Katolik asal Indonesia di Melbourne yang dikenal dengan nama KKI Keluarga Katolik Indonesia."Setelah ditahbiskan sebagai imam di tahun 1998, saya kemudian diutus sebagai misionaris untuk melayani umat di Australia sebagai misi dari ordo saya, SVD." kata Pater Boni."Saya dikirim ke sini karena di Australia mulai kekurangan pastur terutama dari ordo kami, dimana banyak pastur yang sudah lanjut usia."Pater Boni kemudian bekerja di gereja lokal yang melayani umat Katolik Australia di negara bagian New South Wales yaitu di Newcastle and di tahun 2014, Boni diangkat untuk mengurusi khusus umat Katolik asal Indonesia di Melbourne, jabatan yang dikenal dengan sebutan chaplaincy di bawah Keuskupan Agung minggu, Pastor Boni akan memimpin misa dalam bahasa Indonesia yang dilakukan di tempat berbeda, sesuai dengan jadwal yang ditetapkan dengan lokasi gereja di Box Hill, Port Melbourne, Melbourne CBD dan didirikan di tahun 1987 dan tahun ini merayakan ulang tahun ke-30, dan menurut Pater Boni, umat asal Indonesia yang berada di Melbourne semakin bertambah dari tahun ke tahun."Dulu awalnya hanya ada misa sekali sebulan, namun sekarang setiap minggu ada misa, jadi 4 kali dalam sebulan. Juga sekarang ada sembilan wilayah dan 2 kategorial, dimana masing-masing mereka juga kadang mengadakan kegiatan sendiri." kata Pater tiga tahun melayani umat Katolik Indonesia di sini, apa yang dilihat oleh Pastur Boni sebagai tantangan yang harus dilakukan umat di sini? "Umat Katolik Indonesia di sini sebenarnya suka berkumpul dan mengadakan pertemuan, asal saja pasturnya juga ikut hadir. Mereka mau melayani sesama . Dari tahun ke tahun saya melihat dalam berbagai misa semakin banyak umat yang hadir." katanya. Namun Pater Boni mengharapkan bahwa kemudian umat Katolik Indonesia di Melbourne ini tidak sekedar berkumpul sesama mereka saja."Saya melihat masih sedikit yang kemudian terlibat dalam kegiatan sosial yang ada di kalangan gereja di lembaga sosial seperti Vinnies atau yang lain."Oleh karena itu, Pater Boni mendesak agar umat di sini agar lebih banyak mengikuti kegiatan di gereja lokal."Kehadiran KKI sebenarnya hanyalah untuk membantu umat untuk lebih terintegrasi ke dalam kehidupan masyarakat Katolik di Australia. Mereka harus lebih aktif di gereja lokal, harus mengenal siapa pastur mereka."John O'Doherty OMI, Adelaide Romo John O'Doherty OMI Foto Istimewa Pastur John O'Doherty adalah rohaniwan yang awalnya berasal dari Australia dan di tahun 1982 ditugaskan oleh Ordonya, OMI untuk melayani umat Katolik di kemudian selama 28 tahun bertugas di berbagai daerah di Pulau Jawa antara lain di Cilacap, Semarang, Yogyakarta dan John demikian dia biasanya dipanggil kemudian kembali ke Australia di tahun 2011 karena kondisi kesehatan yang memerlukan perawatan yang lebih baik di Australia, dan setelah pernah bertugas di Perth Australia Barat sekarang menjadi pastur pembantu di Gereja St Pius X di Dernandcourt, Adelaide Australia Selatan.Selain melayani gereja lokal, sebulan sekali, Romo John yang fasih berbahasa Indonesia melayani umat Katolik Indonesia yang tergabung di dalam Keluarga Katolik Indonesia Adelaide KKIA."Setiap bulan, di gereja saya ini, saya memimpin misa yang dihadiri oleh sekitar 50-60 orang warga asal Indonesia." kata Romo sebelumnya, umat KKIA ini yang sudah bertemu teratur sebuilan sekali dilayani oleh pastor lokal dengan misa dalam bahasa Inggris. "Ketika saya kembali ke Australia untuk menjalani perawatan kesehatan, saya diberitahu ada komunitas Indonesia dan setelah bertemu beberapa kali saya menawarkan diri untuk melayani mereka." kata Romo John yang sekarang sudah berusia 84 tahun. Iklan Menurut Romo John, berkumpulnya umat Katolik asal Indonesia sekali sebulan merupakan hal yang ideal."Menurut saya dan juga beberapa orang lain, umat Katolik Indonesia tidak seharusnya membentuk sebuah paroki sendiri. Namun pertemuan bulanan bisa menjadi tempat untuk berkumpul bagi mereka, namun setelah itu di minggu-minggu lainnya, mereka ikut misa lokal." kata Romo apa yang dilihat oleh Romo John dalam enam tahun terakhir sejak dia kembali ke Australia adalah semakin banyaknya sumbangan yang diberikan oleh umat Katolik Indonesia ke gereja lokal."Di Adelaide, dalam misa KKIA ada kelompok paduan suara yang terdiri dari anak-anak muda yang juga tampil di gereja lokal di minggu-minggu lainnya. Ini bagus sekali, karena sekarang ini semakin sedikit yang terlibat dalam kegiatan gereja misalnya di bidang musik."Menurutnya, kebiasaan tampil menyanyi di gereja sebagai bagian dari misa/kebaktian sudah dilakukan anggota paduan suara sejak mereka berada di Indonesia."Ketika ada misa guna memperingati masa 50 tahun saya sebagai pastur di gereja lokal saya meminta paduan suara dari umat Indonesia untuk bernyanyi, karena saya ingin menunjukkan apa yang bisa dan sudah mereka lakukan untuk menyemarakkan penyelenggaraan misa di Australia," demikian Romo John O'DohertryMartin Situmorang OFM Cap, Sydney Pastur Martin Situmorang OFM Cap Foto Istimewa Pastur Martin Situmorang berasal dari Sibolga di Sumatera Utara, dan setelah ditahbiskan menjadi pastur di tahun 2009 kemudian ditugaskan oleh ordonya untuk bekerja di Australia, Ordo di Australia di tahun 2011, sekarang dia bekerja di Paroki Good Shepherds Gembala Baik di Plumpton, Sydney, melayani warga Katolik di daerah tersebut dan juga membantu pelayanan di wilayah Keuskupan ditahbiskan menjadi iman, Pastur Martin pernah bertugas di beberapa wilayah di Sumatera Utara diantaranya di Pulau Nias, Sibolga dan di Pastur Situmorang melihat perbedaan antara umat Katolik di Indonesia dan umat Katolik di Australia dari sisi jumlah yang hadir ke gereja setiap minggunya?"Dari sisi jumlah, kita bisa melihat bahwa semakin banyak umat di Indonesia yang datang ke gereja setiap minggunya, sedangkan di Australia yang terjadi justru kebalikannya, jumlah umat yang datang tidak sebanyak dulu lagi." katanya."Umat Katolik di Australia rata-rata sudah memiliki pendidikan, dan berbeda dengan umat di Indonesia, dan karenanya mereka sangat aktif mencari imannya. Mereka tidak sekedar iman buta, tetapi iman yang menuntut pengertian." "Jadi ini bukan lagi seperti di Indonesia, dimana semua apa yang dikatakan pastur adalah vitamin, sementara di sini mereka mengunyah-ngunyah dulu apa yang dikatakan oleh pastur." kata Pastur Martin lagi. Oleh karena itu menurutnya ketika pastor berkotbah dalam misa, maka hal-hal yang disampaikan harus memiliki aspek rasionalitas yang lebih masa lalu, Asia merupakan ladang bagi misi misionaris Kristen dan Katolik yang berasal dari Eropa dan Amerika Serikat, namun dalam beberapa dekade terakhir, yang terjadi adalah keadaan sebaliknya dimana lebih banyak pastur yang berasal dari Asia yang bekerja dan ditempatkan di negara seperti Australia dan umat Kristen di Australia melihat dan menerima para pastor tersebut?"Seperti dikatakan oleh Paus Fransiskus, masa depan gereja memang di Asia dimana pertumbuhan umatnya sangat pesat.""Dulu kita menerima misionaris dari Barat sekarang begitu banyak bahkan ribuan pastor dari Indonesia dan Asia dikirim ke luar negeri," kesannya, menurut Pastur Martin Situmorang, orang Asia dulunya lebih mudah menerima mereka "yang berkulit putih, dan bermata biru" dari pada kebalikannya."Di Australia umat di sini tidak memiliki pandangan yang sama seperti kita di Indonesia dulu melihat pastur dari Barat. Di sini umat tidak memiliki praduga sama sekali, namun mereka dengan pikiran terbuka ingin melihat bagaimana kualitas dari pastor yang datang, tidak melihat warna kilit mereka."Menurutnya, setelah umat mengenal pastor yang melayani mereka, maka kemudian umat akan menerima dan tidak memberikan perbedaan apakah pastur itu berkulit putih atau memiliki warna kulit lain."Mungkin di kalangan pastur Asia yang datang ke sini pada awalnya ada perasaan inferior rendah diri, namun kalau kita bisa membuktikan kita akan diterima." kata Pastur Martin Situmorang. Lihat Artikelnya di Australia Plus O crescimento do número de pessoas que se declaram evangélicas está cada vez maior, e para tantas ovelhas, se faz necessário muitos pastores para cuidar de todo esse rebanho. Pesando nisso, a título de curiosidade, listamos os pastores famosos de maior destaque no Brasil. Grandes igrejas e seus grandes líderes, tem cada vez mais obtido destaque em meio ao público evangélico fama e sucesso. Recentemente, a grande mídia passou a noticiar os acontecimentos do meio evangélico, e assim os pastores e líderes tem cada vez mais, ganho espaço na mídia. Pastores famosos e os evangélicos O número de evangélicos no Brasil, tem ganhado destaque por conta de seus índices. Os evangélicos no País passaram de 2,6% para 15,4%, enquanto a proporção de católicos caiu de 95% para 73,62%. As religiões que mais avançaram está em meio aos fiéis de orientação pentecostal. Nesses 60 anos, as religiões pentecostais avançaram principalmente no Norte e Centro-Oeste do País. No Norte, o percentual de evangélicos passou de 1,1% para 19,8% e no Centro-Oeste, de 1,5% para 18,9%. Muito se discute, sobre a atuação dos evangélicos como forma de transformação social. Por muitas vezes não se tem visto uma ação, porém algumas igrejas no Brasil crescem assustadoramente. Seja na internet, ou em seus templos espalhados pela Brasil alguns líderes acabam se destacando. Assim, conheça agora o top 10 de dos pastores famosos e de sucesso no país. Pastor Silas Malafaia Assembléia de Deus Vitória em Cristo Bispo Edir Macedo Igreja Universal do Reino de Deus – IURD Apóstolo Estevam Hernandes Igreja Apostólica Renascer em Cristo Missionário RR Soares Igreja Internacional da Graça de Deus Apóstolo Valdemiro Santiago Igreja Mundial do Poder de Deus – IMPD Pastor Marco Feliciano Assembléia de Deus Apóstolo Renê Terra Nova Ministério Internacional da Restauração – MIR Pastor Ricardo Gondim Igreja Assembléia de Deus Betesda Missionário David Miranda Igreja Pentecostal Deus é Amor Pastor Márcio Valadão Igreja Batista da Lagoinha – IBL - Australia kekurangan pastor dan pendeta sudah lama menjadi pembahasan di kalangan umat Kristen, hingga mereka harus mendatangkan pemimpin umat dari negara lain, termasuk Indonesia. Salah satunya adalah Pastor Firminus Wiryono SVD asal Nusa Tenggara Timur, yang saat ini bertugas melayani umat Katolik di Emerald, sebuah kota yang terletak sekitar 832 kilometer dari Brisbane, ibu kota negara bagian Queensland. Pastor Yon, nama panggilannya, ditahbiskan menjadi imam di Maumere, Flores pada tahun 2016, kemudian menjadi pastor paroki di Melbourne. "Saya sudah hampir dua tahun di Queensland dan sekarang melayani empat paroki untuk delapan komunitas di kota-kota kecil di dalam wilayah Emerald," ujar Pastor Yon kepada Sastra Wijaya dari ABC Indonesia. Wilayah Emerald hanya memiliki dua pastor, yakni Pastor Yon dan seorang lagi asal Vietnam. Padahal sebelumnya ada lima hingga enam orang pastor yang melayani umat di wilayah ini. Wilayah ini berada di bawah naungan keuskupan Rockhampton, yang sebelumnya memiliki 60 sampai 70 orang, namun Pastor Yon mengatakan pastor yang aktif hanya tinggal 17 orang. Pastor Yon menceritakan pastor Katolik di Australia sebelumnya berketurunan Eropa, seperti Irlandia, Belanda, atau Inggris. Tapi saat ini kebanyakan berasal dari negara di luar benua Eropa, seperti Indonesia, India, Vietnam, dan Nigeria. Ia mengatakan salah satu penyebab berkurangnya minat warga setempat untuk menjadi imam adalah menurunnya jumlah jemaat yang datang ke gereja secara rutin, seperti yang terjadi juga di negara lain. "Kondisi Australia yang semakin sekuler, jadi kita lihat yang aktif ke gereja mereka yang sudah lanjut usia," jelasnya. "Generasi di bawah mereka dulunya pernah dibaptis, tapi mereka tidak menjalankan kehidupan sebagai warga Katolik," jelas Pastor Yon. Tak hanya itu, skandal pelecehan seksual di gereja Katolik, termasuk di Australia, semakin menyulitkan situasi, menurut Pastor Yon. Tapi ia masih optimis dengan masa depan gereja di Australia. "Tergantung bagaimana kita sekarang melakukan penyebaran kembali ajaran Kristen ke anak-anak muda, ke sekolah-sekolah Katolik." Mulai tahun depan ia akan pindah dari Emerald untuk lebih banyak terlibat dalam pembinaan imam di kalangan anak muda Katolik. Perbedaan melayani di Indonesia dan AustraliaPastor Aloysius Lamere MSC, akrab dipanggil Pastor Alo, sudah hampir 11 tahun bertugas melayani umat Katolik di Sydney dan Melbourne. Sudah hampir 30 tahun Pastor Alo yang berasal dari Maluku ini mengabdi menjadi imam, dengan pengalaman bertugas di Karanganyar Jawa Tengah, Jakarta, Kiribati hingga Fiji. Sejak bulan Februari lalu, Pastor Alo melayani umat di Paroki St Thomas di Blackburn, Melbourne. "Karena saya sudah terbiasa melayani dan belajar dari pastor lain di Australia, ketika saya pulang ke Indonesia, cara saya melayani sangat berbeda dengan pastor lain di Indonesia," katanya. Menurut Pastor Alo, banyak umat gereja di Indonesia memandang imam sebagai tokoh yang pendapatnya harus didengar sepenuhnya. "Di negara berkembang, pastor itu orang yang harus ditinggikan, harus dipatuhi, sementara di negara seperti Australia, pastor itu dianggap sebagai salah satu anggota masyarakat saja." "Imam di sini tidak punya posisi yang lebih tinggi dibandingkan yang lain." Dari pengalamannya, kebanyakan umat Katolik di Australia tidak terlalu menuntut pastor untuk bisa lebih dari mereka, meski membutuhkan pastor. Tak hanya itu, ada pula perbedaan dengan materi khotbah. "Di Indonesia kalau kita berkotbah, umat mengharapkan pastornya memberikan jalan, atau petunjuk mengenai kehidupan." "Sementara di sini kita hanya memberikan pendapat kita saja." Gereja dengan jemaat beragam budayaPendeta Ignatius Bagoes Seta asal Surabaya, Jawa Timur, sudah menjadi pendeta Gereja Presbiterian di kawasan Heidelberg, Melbourne sejak tahun 2017. Ia menceritakan keberagaman etnis jemaatnya, ada yang berasal dari Eropa juga Asia, seperti India dan China. "Kami tidak pernah membagi jemaat menjadi kebaktian sendiri, melainkan semua duduk di satu kebaktian." "Dengan demikian kami melihat identitas kami sebagai gereja multi-etnis," katanya kepada ABC Indonesia. Tapi ia mengatakan gereja Protestan, seperti Presbiterian tidak mengalami kekurangan pendeta. "Masih banyak pendeta lokal dan calon pendeta lokal yang menjalani pendidikan, dan dipersiapkan untuk pelayanan." "Fenomena pendeta atau pastor dari negara Asia yang melayani di sinode kami murni karena panggilan dan bukan karena kurangnya tenaga lokal," katanya. Pendeta Bagoes Seta sebelumnya pernah bertugas selama delapan tahun di Indonesia sejak menjadi pendeta di tahun 2002. "Perbedaan utama adalah pendekatan kepada jemaat," ujarnya. "Kita bisa menyampaikan hal yang sama, yakni berita Injil Kristus, tetapi dalam cara penyampaian dan penguraian itu yang perlu berbeda, contoh utama adalah ilustrasi yang diberikan." Ia juga mengatakan banyak pengkhotbah dari luar Australia yang memandang "enteng" masalah ini, misalnya menerjemahkan humor dari negara asal tapi kemudian mendapatkan reaksi yang berbeda. Memenuhi panggilan spiritualFerdinand Haratua yang lahir di Pematang Siantar, Sumatera Utara, pernah bekerja di bidang pemasaran iklan, sebelum memutuskan melanjutkan pendidikan di Australia. Ia meninggalkan pekerjaannya untuk belajar teologi kemudian di tahun 2018 mendirikan gereja bernama Rock City di kawasan Nunawading, sekitar 25 kilometer dari pusat kota Melbourne. Gerejanya adalah bagian dari Gereja Baptis Australia dengan jumlah jemaat 30-50 orang yang berlatar belakang etnis berbeda. "Ada orang Australia kulit putih, ada juga dari Indonesia, Vietnam, Malaysia. Mereka multi-etnis, sama seperti masyarakat Australia saat ini," katanya. Ferdinand mengaku merasa terpanggil untuk menjadi pelayan gereja setelah mengamati adanya kebutuhan spiritual dari warga di Australia. "Dari pengalaman saya sendiri ada teman kerja yang bunuh diri, banyak orang yang mengalami kecemasan, depresi dalam hidup mereka, padahal dari sisi materi mereka tidak kekurangan, rumah besar, mobil ada, karier bagus," katanya. Ia mengaku tidak keberatan jika penghasilannya saat ini hanya seperempat dari apa yang diperolehnya ketika bekerja di bidang pemasaran dan periklanan. "Tapi saya merasa puas dengan apa yang saya lakukan sekarang bisa menjadi bagian Tuhan untuk membantu yang lain," kata Ferdinand. "Jadi pendeta juga banyak tantangan, karena hidup itu tidak pernah berhenti," tambahnya. Ia mengatakan berbeda dengan saat masih bekerja kantoran yang bisa pulang ke rumah dan berhenti berpikir soal pekerjaan. Menurutnya hidup jemaat menghadapi berbagai masalah dan saat itulah ia harus memainkan perannya. Sebagai seorang Katolik, sebuah nama Baptis adalah hal yang penting untuk dipertimbangkan dalam memilihnya. Nama Baptis diharapkan dapat memberikan tuntunan atau panutan bagi pemilik nama baptis tersebut dalam menjalani hidupnya sebagai Kristiani sembari meneladan Santo atau santa yang dipilihnya sebagai Nama Baptis yang dipilihnya tersebut Seorang dikatakan sebagai Santo atau santa dalam tradisi Katolik pastilah memiliki keteladanan atau sebuah riwayat hidup yang dapat menginspirasi kehidupan seseorang yang memilih nama tersebut. Memilih Nama Baptis bagi seorang Katolik adalah hal yang wajib dilakukan. Anda bisa memilih berdasarkan riwayat kehidupannya yang mungkin menyentuh hati anda. Ataupun anda dapat memilihnya berdasarkan hari pesta nama yang dirayakan pada saat anak anda lahir atau saat anda memiliki peristiwa yang bersamaan dengan pesta nama orang kudus saat itu. Tidak terlepas dari cara yang anda pakai dalam memilih nama baptis, anda memiliki sebuah kewajiban mengetahui riwayat seorang kudus yang namanya dipilih sebagi nama baptis anda atau anak anada. Dan mugkin sebagai orang tua yang memberikan nama baptis bagi anaknya, wajib mengenalkan sosok orang kudus yang dipilih menjadi nama baptis tersebut kepada anak anda sembari anda mendidik anak anda untuk semakin dewasa. Lalu bagaimana anda dapat mengetahui nama-nama baptis tersebut sebagai refrensi anda dalam memilih nama baptis? Nama baptis tersebut anda bisa mendapatkannya dalam sebuah ensiklopedi orang kudus yang memiliki segudang pilihan nama yang sesuai dengan apa yang anda harapkan., bahkan setiap hari bisa dikatakan memiliki sebuah peringatan orang kudus. Buku ensilkopedi orang kudus tidak semua orang memilikinya, tapi mungkin anda dapat meminjamnya di pastoran atau paroki dimana anda tinggal. Tetapi untuk lebih mudahnya, yang setiap orang katolik memilikinya adalah sebuah buku ibadat yaitu Puji Syukur, disana banyak terdapat daftar pesta nama yang dirayakan setiap harinya dalam satu tahun. Anda dapat memilihnya berdasarkan perpaduan peristiwa kelahiran anak anda dengan pesta nama orang kudus yang saat itu dirayakan, ataupun perpaduan peristiwa penting pembatisan dan dengan pesta nama orang kudus saat itu. Baca Juga ⟴Daftar Lengkap Pesta Nama santo dan Santa untuk nama Krisma dan Baptis ⟴ Kumpulan Kisah Hidup Para Santo Santa, Lambang, Arti Nama, Dan Variasi Nama Berikut daftar Pesta Orang Kudus yang bisa dijadikan nama baptis bagi anda atau anak anda berdasarkan Puji Syukur. Nama Baptis Katolik Bulan Januari Tanggal Nama /Pesta orang Kudus 1 Santa Maria Bunda Allah 2 Santo Basalius Agung dan Gregorius dari Nazianze, seorang Uskup dan Pujangga Gereja 3 Nama Yesus yang tersuci 7 Santo Raimundus dari Penyafort, Seorang Imam 13 Santo Hilarius, Uskup dan Pujangga Gereja 17 Santo Antonius, Abas 20 Santo Fabianus, Paus dan Martir Santo Sebastianus, Martir 21 Santa Agnes, Perawan dan Martir 22 Santo Vincentius, Diakon dan Martir 24 Santo Fransiskus de Sales, Uskup dan Pujangga Gereja 25 Santo Paulus Rasul Bertobat 26 Santo Timotius dan Titus, Uskup 27 Santa Angela Merici, Perawan 28 Santo Thomas Akuinas, Imam dan Pujagga Gereja 31 Santo Yohanes Bosko, Imam Nama Baptis Katolik Bulan Februari Tanggal Nama /Pesta orang Kudus 3 Santo Blasius, Uskup dan Martir Santo Oskar, Uskup 5 Santa Agata, Perwan dan Martir 6 Santo Paulus Miki, Imam dan Martir 8 Santo Hieronimus Emilianus Santa Giuseppina Bakhita 10 santo Skolastika, Perawan 11 Santa Perawan Maria dari Lourdes 14 Santo Sirilus, Rahib Santo Metodius, Uskup 21 Santo Petrus Damianus, Uskup dan Pujangga Gereja 23 Santo Polikarpus, Uskup dan Martir Nama Baptis Katolik Bulan Maret Tanggal Nama /Pesta orang Kudus 4 Santo Kasimirus 7 Santa Perpetua dan Fesilitas, Martir 8 Santo Yohanes de Deo, Biarawan 9 Santa Fransiska dari Roma, Biarawati 17 Santo Patrik, Uskup 18 Santo Sirilus dari Yerusalem, Uskup dan Pujangga Gereja 19 Santo Yusuf, Suami Santa Perawan Maria 23 Santo Turibius dari Mongrevejo, Uskup 25 Santa Perawan Maria Kabar Sukacita Nama Baptis Katolik Bulan April Tanggal Nama /Pesta orang Kudus 2 Santo Fransiskus dari Poala, Pertapa 4 Santo Isidorus, Uskup dan Pujangga Gereja 5 Santo Vinsensius Ferrer, Imam 7 Santo Yohanes Pembaptis De La Sale, Imam 11 Santo Stanislaus, Uskup dan Martir 13 Santo Martinus, Paus dan Martir 21 Santo Anselmus, Uskup dan Pujangga Gereja 23 Santo Gregorius, Martir 24 Santa Fidelis dari Sigmaringen, Imam dan Martir 25 Santo Markus, Pengarang Injil 28 Santo Petrus Chanel, Imam dan Martir 29 Santa Katarina dari Siena, Perawan dan Pujangga Gereja 30 Santo Pius V, Paus Nama Baptis Katolik Bulan Mei Tanggal Nama /Pesta orang Kudus 1 Santo Yusuf, Pekerja 2 santo Atanasius, Uskup dan Pujangga Gereja 3 Santo Filipus dan Yakobus, Rasul 12 Santo Nereus dan Akhiles, Martir Santo Pankrasius, Martir 13 Santa Perawan Maria dari Fatima 14 Santo Matias, Rasul 18 Santo Yohanes I, Paus dan Martir 20 Santo Bernardinus dari Siena, Imam 21 Santo Kristoforus dari Magallan, Martir 22 Santa Rita dari Cassia 25 Santo Beda, Imam dan Pujangga Gereja Santo Gregorius VII, Paus Santa Maria Magdalena de Pazzi, Perawan 26 Santo Fillipus Neri, Imam 27 Santo Agustinus dari Canterbury, Uskup 31 Santa Perawan Maria mengunjungi Elisabeth Nama Baptis Katolik Bulan Juni Tanggal Nama /Pesta orang Kudus 1 Santo Yustinus, Martir 2 Santo Marselinus dan Petrus, Martir 3 Santo Karolus Lwanga dkk, Martir 5 Santo Bonifasius, Uskup dan Martir 6 santo Norbertus, Uskup 9 Santo Efrem, Diakon dan Pujangga Gereja 11 Santo Barnabas Rasul 13 Santo Antonius dari Padua, Imam dan Pujangga Gereja 19 Santu Romualdus, Abas 21 Santo Aloisius Gonzaga, Biarawan 22 Santo Paulinus dari Nola, Uskup Santo Yohanes Fisher, Uskup Santo Thomas More, Martir 24 Santo Yohanes Pembaptis kelahiran 27 Santo Sirilus dari Aleksandria, Uskup dan Pujangga Gereja 28 Santo Ireneus, Uskup dan Martir 29 Santo Petrus dan Paulus Rasul Nama Baptis Katolik Bulan Juli Tanggal Nama /Pesta orang Kudus 3 Santo Thomas, Rasul 4 Santa Elisabeth dari Lusitania 5 Santo Antonius Maria Zaccaria, Imam 6 Santa Maria Goretti, Perawan dan Martir 9 Santo agustinus Zhao Rong, dkk, Martir 11 Santo Benediktus, Abas 13 Santo Hendrikus 14 Santo Kamilus de Lellis, Imam 15 Santo Bonaventura, Uskup dan Pujangga Gereja 16 Santa Perawan Maria Gunung Karmel 20 Santo Apolinarius, Uskup dan Martir 21 Santo Laurensuis dari Brindisi, Imam dan Pujangga Gereja 22 Santa Maria Magdalena 23 Santa Brigita, Biarawati 24 Santo Sharbel Makluf, Imam 25 Santo Yakobus, Rasul 26 Santo Yoakim daan Santa Ana, orang Tua Santa Perawan Maria 29 Santa Marta 30 Santo Petrus Krisologus, Uskup dan Pujagga Gereja 31 Santo Ignasius dari Loyola, Imam Nama Baptis Katolik Bulan Agustus Tanggal Nama /Pesta orang Kudus 1 Santo Alfonsus Maria de Liguori, Uskup dan Pujangga Gereja 2 Santo Eusebius Vercelli, Uskup 4 Santo Yohanes Maria Vianney, Imam 7 Santo Sistus II, Paus, dkk, Martir Santo Kayetanus, Imam 8 Santo Dominikus,Imam 9 Santa Teresia Benedikta dari Salib 10 Santo Laurentius, Siakon dan Martir 11 Santa Clara, Perawan 13 Santo Ponsianus, Paus Santo Hipolitus Imam dan Martir 14 Santo Maximillianus Maria Kolbe, Imam dan Martir 15 Santa Perawan Maria diangkat kesurga 16 Santo Stefanus dari Hungaria 19 Santo Yohanes Eudes, Imam 20 Sanro Bernardus, Abas dan Pujangga Gereja 21 Santo Pius X, Paus 22 Bunda Perawan Maria, Ratu 23 Santa Rosa dari Lima, Perawan 24 Santo Bartolomeus, Rasul 25 Santo Ludowikus Santo Yosef dari Calazan, Imam 27 Santa Monica 28 Santo Agustinus, Uskup dan Pujangga Gereja 29 Santo Yohanes Pembaptis, Martir Wafat Nama Baptis Katolik Bulan September Tanggal Nama /Pesta orang Kudus 3 Santo Gregorius Agung, Paus dan Pujangga Gereja 7 Santa Perawan Maria kelahiran 12 Nama Maria yang tersuci 13 Santo Yohanes Krisostomus, Uskup dan Pujangga Gereja 15 Santa Perawan Maria berdukacita 16 Santo Kornelius, Paus Santo Siprianus, Uskup dan Martir 17 Santo Robertus Belarmino, Uskup dan Pujangga Gereja 19 Santo Yanuarius, Uskup dan Martir 20 Santo Andreas Kim Taegon, Imam Santo Paulus Chong Hasang, dkk, Martir 21 Santo Matius, Rasul dan Pengarang Injil 26 Santo Kosmas dan Damianus, Martir 27 Santo Vincnsius de Paul, Imam 28 Santo Wenseslaus, Martir Santo Lauransius Ruiz dkk, Martir 29 Santo Mikael, Gabriel dan Rafael, Malaikat Agung 30 Santo Hieronimus, Imam dan Pujangga Gereja Nama Baptis Katolik Bulan Oktober Tanggal Nama /Pesta orang Kudus 1 Santa Theresia dari Kanak-kanak Yesus, Perawan dan Pelindung misi 4 Santo Fransiskus dari Asisi 6 Santo Bruno, Imam 9 Santo Dionsisus, Uskup dkk, Martir Santo Yohanes Leonardus, Imam 14 Santo Kalistus I, Paus dan Martir 15 Santa Theresia Besar, Perawan dan Pujangga Gereja 16 Santa Hedwig, Biarawati Santa Maria Alacogue, Perawan 17 Santo Ignatius dari Antiokia, Uskup dan Martir 18 Santo Lukas Pengarang Injil 19 Santo Yohanes de Brebeuf dan Iskhak Jogues, Imam dkk, Martir Santo Paulus dari Salib, Imam 23 Santo Yohanes dari Capestrano, Imam 24 Santo Antonius Maria Claret, Uskup 28 Santo Simon dan Yudas, Rasul Nama Baptis Katolik Bulan November Tanggal Nama /Pesta orang Kudus 3 Santo Martinus de Porres, Biarawan 4 Santo Karolus Borromeus, Uskup 10 Santo Leo Agung, Paus dan Pujangga Gereja 11 Santo Martinus, Uskup 12 Santo Yosafat, Uskup dan Martir 15 Santo Albertus Agung, Uskup Dan Pujangga Gereja 16 Santa Maria dari Skotlandia Santa Gertrud, Perawan 17 Santa Elisabeth dari Hungaria, Biarawati 21 Santa Perawan Maria dipersembahkan kepada Allah 22 Santa Sesilia, Perawan dan Martir 23 Santo Klemens I, Paus dan Martir Santo Kolumbanus, Abas 24 Santo Andreas Dung Lac, Imam, dkk, Martir 25 Santa Katarina dari Aleksandria 30 Santo Andreas, Rasul Nama Baptis Katolik Bulan Desember Tanggal Nama /Pesta orang Kudus 1 Beato Dionisius dan Redemtus, Martir Indonesia 3 Santo Fransiskus Xaverius, Imam dan Pelindung Karya Misi 4 Santo Yohanes dari Damsyik, Imam dan Pujangga Gereja 6 Santo Nikolaus, Uskup 7 Santo Ambrosius, Uskup dan Pujangga Gereja 8 Santa Perawan Maria dikandung tanpa dosa 11 Santo Damasus I, paus 12 Santa Yohanan Fransiska de Chantal, Perawan 13 Santa Lusia, Perawan dan Martir 14 Santo Yohanes dari Salib, Imam dan Pujangga Gereja 21 Santo Petrus Kanisius, Imam dan Pujangga Gereja 23 Santo Yohanes dary Kety, Imam 26 Santo Stefanus, Martir Pertama 27 Santo Yohanes, Rasul dan Pengarang Injil 29 Santo Thomas Becket, Uskup dan Martir 31 Santo Silvester I, Paus

daftar nama pastor di indonesia